第三百九十一章 成吉思汗只能是塞里斯人了(2 / 2)
这个时代,元朝覆灭还没太久,察合台汗国也还在,所以大家多少还注意点。等再往后,就越来越放飞自我了。
昔班尼的传记中,干脆直接说:“成吉思汗的后代都是突厥人,所以我们特别用突厥语而非波斯语,撰写这部作品。”
在紫帐汗国,其实也是一样。
紫帐汗国的蒙古认同,也在渐渐褪去。这倒不是直接放弃,而是因为,它被罗马认同吞并了……
周围的环境,国内的环境,都在渐渐变化,导致大家也在一直受影响。因为罗马文化在这边的影响力,以及紫帐汗国有意识地靠拢,实际上形成了类似中亚那种情况。而从结果看,其实比他们还夸张。
现在紫帐汗国里,很多人也会认为“成吉思汗的后代是罗马人”。甚至连紫帐汗国的祖先祭祀,都是把成吉思汗和罗慕路斯凑起来,认为这二者是同等神位的始祖存在。而在北衙三万户管理的草原地带,这种认识相当流行,甚至比当初汗廷预料的都成功。
按脱欢的理解,这就是用蒙古的罗马化,对抗蒙古的突厥化,是抢市场份额的行为。两边其实是同样的策略,只不过采用的母文明不同。
所以,其他邻居的突厥化,其实也是在支持乃至鼓励紫帐部落的罗马化——人家都这么用了,我当然也能用。反正成吉思汗后代不是蒙古人了,那他们是什么,不都行么。
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