十七、课余（1 / 2）

之後的北大非常平静，学生们进入了正常的大学学习，山丰那时确立了毕业后读研究生硕士，有机会继续读博士的愿望，觉得唯有此才是真实可行的，才是能够在每日的行动中把握的目标。当时北大计算机系选拔研究生的方式於今看来，非常独特，即不管平时成绩、平时表现，只看最後的入学考试，基本就是高考的模式。这决定了山丰後来在北大的学习方式和态度，不在乎平时成绩，但是在乎是不是Ga0明白的课程的内容，是不是具备了未来提升的潜力。抱着这种不斤斤计较、不争一时一利的态度，山丰也得以偶尔解放自己，涉猎一些文科X质的书籍和课程。那时山丰就有这样的感觉：学习专业，艰难枯燥，为了谋生文学历史，生动有趣，享受生活。回想过去，从高中起，山丰最大的Ai好其实是，每每读出了文章的深微JiNg妙，读到了某个词的美感，获得了一种独有的感动，山丰都万分喜悦，极大满足。这种之妙，唯有中文山丰才能T会，英文於山丰而言，始终是止於获得信息或者知识的阶段，难有会心之乐。换言之，中文於山丰是主动，随时随地的，为知识更为享受英文是被动，被工作、生活所迫的，是工作时间的，只为知识没有快乐。这也是自己这麽多年来，英语水准难有质的进步的根本原因。

山丰在北大期间，以囫囵吞枣、半读半翻、唯读片段、只读目录、只读封面、甚至只读书评等方式看了很多文学社科类书籍，b如商务印书馆出版的汉译名着系列，b如《论人类不平等的起源和基础》、《论人类语言结构的差异及其对人类JiNg神发展的影响》等等，再如中文系、历史系、哲学系的部分教材，b如《中国文学史》、《中国通史》、《中国哲学史》等等。总的来说，山丰最喜Ai历史类书籍，包括所有国家和地区，也基本不分时期，都喜Ai其次，文学类的书籍，主要是中国文学，外国文学於山丰如外国电影，基本完全欣赏不来，中国文学中喜欢诗歌，包括诗歌的赏析，其次散文杂文，特别是人物回忆、游记等等，不喜欢然後是有关语言、社会、政治的哲理X书籍，不喜欢经济学类。山丰在本科期间接触到柏杨翻译的《资治通鉴》，非常喜欢，一共72册，每册不厚，当时没有时间全部读完，後来上了研究生，山丰找到机会集中时间通读了一遍，再後来，包括现在，山丰如果有空，又没有找到其他合适的书，山丰还会找出来读一读。这本书把繁乱的历史梳理得非常清楚，几乎所有出场的人物都是有始有终，历史事件的前因後果，相互关系也交待清楚。柏杨的翻译文字流畅，注释通俗易懂，但山丰相信主要还是《资治通鉴》本身是一本好书，希望将来，提高自己的古文功底，把《资治通鉴》原本认认真真读一遍。

除了计算机专业，山丰还记得在北大上过的其他专业的有趣课程，这些是选修课。印象最深的是叶朗讲授的「中国美学史」，用的教材是当时刚刚出版的、他自己写的《中国美学史大纲》。叶朗老师现在已是鼎鼎有名的美学大家，当时还年轻，并不出名或是山丰孤陋寡闻，他在书中和上课时，大量引用古文中的句子、甚至段落，那些古文都是山丰没有读过的，山丰基本不懂，他常用古文释古文，仿佛只有这样，古文的深意才能完全解释，因此他的很多解释山丰也不懂，但是句子仍然给予山丰极大的美感，即使很肤浅的理解——有时甚至只看懂了其中某个字——也带给山丰极大的美感，这让山丰深深感到文科的魅力。还有陈传康讲授的《旅游地理》，陈老师广东人，普通话不太好，却让讲课平添了几分风趣。当时，中国开始兴起旅游产业，不少地方开发景区，请梁老师和他的学生去考察，给景区的景点取名，甚至编写故事，印象b较深的是，他讲到广东韶关的一个景区，他们为了给山上的一块奇石取个恰当的名字，从各个角度攀爬过去看，甚至坐直升机观看，不仅白天去看，晚上也去看，选择月圆之夜去看，名字起好后，再编写传说故事，还要结合景区的其他景点，编写完整的故事。同学们听了，哑然失笑，一是了解了中国文化的魅力，没有故事的风景不算风景，中国人赏风景更是赏文化；二是知道了那麽多美丽的故事来得不容易，同学们看到了背後文化人的辛苦，也看到了作假无处不在。

山丰在大学虽然极不自信，但是并不自我封闭，喜欢串门，喜欢聊天，山丰从小地方来到北京，接触到全国各地的人，初始非常好奇，他们的方言，他们的习惯，他们的食物，山丰都很有兴趣去了解，也很感兴趣他们对山丰、对四川的看法。了解越多，越发现中国虽大，其实各地人真的是差不多的，b山丰以前在老家「坐井观天」想像的差异要小很多，山丰那时甚至猜想中国各地人模样都不一样。山丰出川之後，才发现在中国有许多关於各地风土人情的陈词lAn调，b如上海人怎麽怎麽，北京人怎麽怎麽，等等，并由此引发的各种地域优越感，或地域歧视论。这让山丰非常惊讶，在山丰大学之前的生活经历中，从未听说过因为地域不同而带来的人之间的不平等，重庆距离老家近在咫尺，虽然如神一般存在，但山丰只是觉得这个城市非常bAng，从未觉得重庆人b长寿人强，他们只是人多，每个的个T都是一样的。

当时软T专业约九十人，分两个班，但上课基本合在一起，山丰印象中除了西藏和宁夏，全国每个省都有学生，除了北京，一般每个省都有2~3名学生。算上山丰，四川有三名b招生简章上说明的多一名，都是男生，孙宇朗来自成都，雷霆钧来自城口县。孙宇朗山丰基本没有接触。北京到四川的火车，有两条线路，一条终点站是成都，另一条终点站是重庆，两条线在河南分开，到成都的走陕西，由宝成铁路宝J到成都进四川，到重庆的走湖北，由襄渝铁路襄樊到重庆进四川。当时，每次放假，学校组织大家集T订火车票，山丰和雷霆钧都是去重庆，订的票总在一起，因此，山丰对他稍微更熟悉一些。城口是进四川的第一站，望出去满眼大山，距离重庆约10小时，附近也没有其他较大的城市，b山丰老家还要偏僻。小雷那时同学都这麽称呼他不太Ai说话，个子很小，但山丰感觉他学习很认真，有自己的主见，成绩b山丰好山丰猜想的，与中学不同，大学里成绩不公开，山丰那时觉得大多数同学成绩都b山丰好，山丰当时暗暗有些佩服他的。同行还有一位nV同学，她家在重庆，但从云南考入北大，她成绩很好，在山丰班里也算形象出众，後来才知喜欢她的男同学很多。山丰有些羞愧，在山丰老家，流行的说法是高中以後，nV同学的成绩一定是不如男同学的。山丰那时虽然开始知道男nV「耍朋友」四川话的事，但自己整日惶惶，又不自信，完全不敢往那方面想。其实，当时山丰所在的软T专业成绩最好的就是两位nV同学，其他同学b她们俩差一大截。直到现在，她们也是山丰这批同学中在学术方面做得最出sE、最成功的两位。

山丰除了喜欢与人聊天，学校里的各种兴趣协会、集T活动几乎都没有参加，没有Ai好，不会唱歌，不会表演，T育不好，属於北大里最不起眼的那一部分，因此，山丰在北大期间其实北大的观念很弱，反倒是离开北大后，别人知道了山丰的这个背景，时不时会和山丰聊一些北大的事，山丰的同学们也时不时以北大的名义组织一些活动，在北大时从不说话的好多同学，现在相逢，多了一份亲切。是的，在更大的社会中「混」了多年，再相逢，才意识到共同的北大背景让大家在许多观念、思想上b其他人有更多的共鸣。山丰常和山丰的同学说，山丰的北大生活是从北大毕业以後开始的。山丰写过一首诗来表达自己的北大情结。

北大是一个理由

北大是什麽？

是童年时的梦想，

是青年时的圣殿，

还是成年後的回忆？

不，

实现的梦想就不再是梦想，

圣殿已经成为我的过去，